Oui, les deux premiers cours sont tout-à-fait gratuits et sans engagement, tant pour les cours juniors, adolescents, qu'adultes.

Au-delà de ces deux leçons d'essai, l'inscription devient obligatoire.

Après vos deux cours d'essai, vous devrez produire un certificat médical d'aptitude sportive indispensable à l'obtention de la licence-assurance de l'Association francophone d'aikido.

Au-delà de ces deux leçons d'essai, l'inscription devient obligatoire via le formulaire ad-hoc, obtenu sur simple demande au dojo (formulaire en trois couleurs) ou téléchargeable dans la rubrique Télécharger.

À tout moment de l'année. En effet, notre discipline ignore la compétition et la notion de saison sportive nous est inconnue. Il est donc possible de commencer l'aikido juniors et adultes à tout moment de l'année.

Toutefois, notre dojo étant fermé durant le mois de juillet et les deux premières semaines d'août, mieux vaut ne pas s'inscrire le 30 juin ;-)

Contrairement aux sports, aucune performance n'est demandée en aikido. S'il s'agit d'un art martial viril, puissant et efficace, son apprentissage est toujours progressif. Il est donc naturel d'évoluer en puissance, souplesse et rapidité selon son propre rythme.

Le principe étant de repousser ses limites, la première étape consiste donc à les connaître.

Bien sur, courbatures et petites douleurs seront bien entendu aux rendez-vous des premiers lendemains de cours, mais ils s'estomperont bien vite.

Aucunement, à partir du moment que disposez d'un avis médical favorable. L'aikido permet un apprentissage progressif respectant le rythme de chacun.

Plusieurs personnes ont débuté l'aikido à plus de cinquante ans au sein de notre dojo, et de nombreux pratiquants peuvent ont pu être classés dans la catégorie « senior » ;-)

Le bon dojo n'est pas forcément le plus proche de votre domicile. Comme dans tout domaine, les arts martiaux connaissent bon nombre d'escrocs et de charlatans.

Quel que soit la discipline choisie, veillez simplement aux points suivants :

Sécurité
Bien que la douleur fasse partie de l'entraînement, les cours se donnent t'ils dans un cadre sécurisant, où la possibilité de se blesser est réduite par des consignes claires (chuter dans une direction précise, ordre d'application des techniques, limites à ne pas dépasser), un respect évident du partenaire et des élèves, (pas de douleur inutilement infligées, respect des différences d'âge, de sexe et de physique) l'usage de matériel et d'accessoires appropriés.

Respect et convivialité
Les arts martiaux japonais sont empreints de la notion de reishiki, que l'on pourrait traduire par « expression de la politesse ». Cela se traduit par un cérémonial codifié, une tenue de corps maîtrisée et un respect inconditionnel des pratiquants.

Fuyez d'office tout dojo où l'étiquette n'est pas respectée (saluts baclés, moqueries, cérémonial peu ou mal maîtrisé, etc.) Où les pratiquants se tapent dans le dos au lieu de se saluer, où l'on parle fort et rigole à pleine voix, où les grades et l'ancienneté ne sont pas respectés. Le dojo est un lieu de travail, pas un rassemblement de bon copains (ou alors après le cours, autour d'un verre).

Fuyez également tout dojo où le cérémonial tourne au sectarisme. Où le grade donne droit à une supériorité. Où le professeur ressemble plus à un gourou qu'un enseignant. Où l'on vous cite les fondateurs et les sensei japonais à chaque phrase. Où l'austérité est la seule règle et où les sourires sont proscrits.

Si l'étiquette est très présente dans la culture japonaise, elle s'exprime d'une manière naturelle et conviviale. Aucun dojo ne devrait vous faire penser à une secte.

Formation des cadres
Le ou les professeurs ont il reçu une formation particulière (sportive, pédagogique, etc.) ?

Grade des cadres
Tout qui achète une ceinture noire a le droit de la porter. Le nombre de dan importe beaucoup moins que la manière dont ils ont été aquis. À l'heure actuelle, les grades belges les plus élevés et reconnus par le Japon sont le 6^e dan, pour l'aikido. Tout grade supérieur doit être considéré comme suspect.

Reconnaissance
Il existe une infinité de fédérations plus ou moins obscures ou fantaisistes dans le monde des arts martiaux. Le dojo qui vous intéresse est-il affilié à une fédération reconnue par l'Adeps, la Communauté française, la Province la Commune, etc. ?

Experts
Tout bon dojo doit proposer (par l'intermédiaire de sa fédération) différents stages dirigés par des experts hauts gradés. Méfiez-vous des dojo confinés dans leur microcosme où le professeur est maître absolu. Notez que tous les japonais ne sont pas des experts en arts martiaux. La présence d'un professeur japonais n'est donc pas systématiquement une bonne chose : encore faut-il qu'il soit issus d'un organisme respectable.

Pour les enfants
Veillez à ce que le cours respecte un juste milieu entre technique et jeu, rigueur et plaisir. Les enfants ne sont pas là pour devenir de grands techniciens, mais il ne sont pas là non plus uniquement pour jouer.

 

Tous nos professeurs sont :

• reconnus par leur fédération et donc par la Communauté française de Belgique ;
• brevetés de l'Adeps et, ou enseignants (instituteur ou professeur) ;
• bénévoles.

La licence-assurance est imposée par la fédération à laquelle nous sommes affiliés et offre, entre-autres, une couverture en assurance durant les cours au dojo, mais aussi durant tous les cours ou stages de tous les dojo affiliés, ou non, intra ou extra-territoriaux, sans frais supplémentaire.

La cotisation bénéficie au dojo et couvre ses frais de fonctionnement.

Notre dojo est affilié à l'Afa.

L'Afa, ou association francophone d'Aikido, est la seule fédération francophone reconnue par l'Adeps et la Communauté française. Par le biais du Belgian Aikikai*, l'Afa est membre de la fédération internationale d'Aikido, du Hombu dojo (le centre mondial à Tokyo) et du comité Olympique et Interfédéral belge.

> Afficher un organigramme.

*Pour des raisons strictement linguistique, le Belgian Aikikai est l'organe unique qui rassemble les fédérations francophones (Afa) et néerlandophones (VAV) de Belgique.

Certains cours s'enchaînant sans transition, il est parfaitement concevable de les pratiquer avec une tenue commune (keikogi blanc). Cependant, la transpiration accumulée dans la veste et la ceinture durant le cours d'aikido, de judo peut être fort dérangeante pour un mouvement aisé du fourreau dans le cadre de l'iaido.

De plus, la ceinture d'aikido ou de judo étant moins large et plus rigide, elle convient peu à la pratique de l'iaido.

Il vous est donc loisible de changer (rapidement) de tenue entre les deux cours, et le cas échéant, de vêtir une tenue propre à l'iaido (voir rubrique Iaido Okami > Matériel).

L'ouverture et la clôture d'un cours d'art martial japonais s'effectuent traditionnellement en prononçant les formules de courtoisie suivantes :

O negai shimasu [o négaï chimass], en début de leçon ou de pratique avec un partenaire, signifie la demande de pratique mutuelle (littéralement traduit par « je vous demande »).

Domo arigato gozaimashita [domo aligato godzaïmachta ], en fin de leçon ou de pratique avec un partenaire, exprime sa gratitude (littéralement traduit par « Je vous remercie beaucoup »).

Ils s'agit du document attestant votre adhérence à notre dojo et à notre fédération, reçu peu de temps après votre inscription. Il s'agit d'une part de votre cotisation fédérale (licence) et la preuve de votre couverture en assurance. Vous devrez en remplir annuellement un formulaire de renouvellement et l'accompagner d'une attestation médicale d'aptitude à la pratique sportive.

L'assurance vous couvre pour tous les cours du dojo, des autres dojo de la fédération, ainsi que lors des stages d'aikido intra ou extraterritoriaux. Tout pratiquant est dans l'obligation d'être en possession de sa licence-assurance lors de toute pratique dans ou hors de son dojo. Par ailleurs, la présentation du document est une condition sine qua non à l'accès à un stage. Notez que le code barre permet un accès rapide aux stages fédéraux.

Le document se présente au format carte de visite dans une pochette plastique.

Bien qu'ils le reçoivent en même temps que leur licence-assurance, le carnet de grade ne concerne pas les juniors, mais uniquement les adultes.

Au même format que la licence-assurance, le carnet de grade est le document attestant de la réussite d'un examen kyu (examen de base au sein du dojo) et dan (examens présentés devant un jury fédéral). Le candidat ayant réussi l'examen au grade prétendu est prié de présenter son carnet au président du jury de l'examen incriminé.

Il s'agit d'un document au format carte de visite résumant les informations relative à l'aikido vous concernant (prénom, nom, n^o de licence, n^o de club, grade et date de renouvellement).

Il s'agit du document dans lequel sont collectés les informations relatives aux stages effectués (stage signifiant cours spécial donné par un professeur au minium 4e dan aikikai). On y note la date, le nombre d'heures de pratiques, le lieu, et l'expert ayant officié. Un quota d'heures de stages est obligatoire pour la présentation des examens kyu et dan.

Avant quatorze ans, le pratiquant possède une carte jaune, au-delà de cet âge, il sera en possession d'une carte blanche.

Étant donné la nature bénévole de notre dojo, la pratique de l'aikido est l'une des moins chères que vous puissiez trouver :

• Les deux premier cours sont gratuits.
• La licence-assurance fédérale annuelle est détaillée dans la rubrique Horaires et tarif. Elle permet de pratiquer dans tous les dojo de la fédération (cours et stages) sans frais d'assurance supplémentaires.
• Les cotisations sont détaillée dans la rubrique Horaires et tarifs.
• Le prix du keikogi et de la ceinture varie en fonction de la marque, de la taille et de l'épaisseur du tissu — entre 25 et 100 €.
• Le hakama, large pantalon, est assez onéreux (entre 30 et 300 €), mais il n'est pas porté dans un premier temps.

Parce que nous pratiquons un art martial et non un sport.

Au regard de leur longue histoires, la compétition est un phénomène nouveau dans les arts martiaux. À l'origine, il n'existait que le combat codifié (kumite, randori) qui ne connaissait ni gagnant ni perdant. Il servait à mesurer son niveau, à corriger ses faiblesses.

Les premières compétitions (judo et karate) eurent lieu dans les années soixante, au grand dam de leurs fondateurs qui étaient farouchement contre. De fait, la compétition transforme les arts martiaux en sports où seule la victoire sur l'autre compte.

De plus la compétition exige une codification et une simplification de la pratique ; alors qu'une véritable agression serait, par nature, sans règles. Le karate « moderne », par exemple, a été dénaturé à cause de cet aspect sportif : certains coups étant interdits en compétition (parce que trop dangereux) sont généralement délaissés aux cours. Les pratiquants se voient donc privés d'une technique trop… efficace !

L'enjeu majeur de l'aikido étant la non-opposition, celui-ci est donc définitivement incompatible avec la compétition qui est la forme sportive de l'opposition. La compétition n'existe donc tout bonnement pas en aikido.

Au niveau des enfants et adolescents, nous estimons par ailleurs que la compétition est nuisible à une éducation saine. Nous priviliégions donc la notion de partenaire plutôt que celle d'adveraire. Être « meilleur avec l'autre » n'est t'il pas beaucoup plus enrichissant qu'être « meilleur que l'autre » ?

• Ken ki-hon waza , apprentissage des coupes aux sabre.
• Ken tai ken (ou kumi tachi) , sabre/sabre.
• Tachi dori, main nue/sabre.
• Jo ki-hon waza, apprentissage des frappes au bâton.
• Jo tai jo (ou kumi jo), bâton/bâton.
• Jo dori, main nue/bâton.
• Jo nage, projection à l'aide du bâton.
• Tanto dori, main nue/ poignard.
  

À cela peut s'ajouter la pratique d'une école de ken jutsu (pratique du sabre) dont les positions et l'esprit d'engagement (irimi) sont similaires à ceux de l'aikido (l'école Kashima shin ryu, par exemple).

Il existe, pour le pratiquants, nombre de manières d'appréhender une discipline telle que l'aikido. Mais l'utilisation des armes apporte de grandes facilités aux professeurs durant la dispense de leur enseignement.

Le sabre, le bâton et le poignard (bokken, jo et tantô) de par leurs aspect particulier, intéresse autant le pratiquant que le travail à mains nues. L'alternance du travail à mains nues et l'utilisation des armes pour l'assimilation des techniques donne à la pratique une dimension supplémentaire d'intérêt et de facilité de concentration sur le travail donné.

Étant donné leur irréalité (risquons-nous réellement d'être attaqué à l'aide d'un sabre ou d'un couteau?), le travail des armes est donc essentiellement pédagogique.

De leur utilisation, les armes permettent l'introduction des notions fondamentales du travail de l'aikido telles que :

• les attaques (shomen, yokomen, kesakiri, tsuki);
• les positions et déplacements (notions de pas marché, de pas glissé, de irimi-henka-tenkan, de répartition du poids du corps et de centrage);
• la respiration (association lever les armes / inspiration, descendre les armes / expiration);
• l'introduction de la pratique du kiai (cri permettant la libération de l'énergie associée au mouvement);
• les notions de coupes au sabre que l'on retrouvera lors de la pratique à main nue (tegatana);
• les notions de distances de travail, de gardes, de position de sécurité par rapport à l'attaque d'un partenaire;
• l'importance de la concentration et de la vigilance nécéssaires à une sécurité optimale.

Également, la pratique des frappes répétées (suburi) permet d'introduire une possibilité supplémentaire d'échauffement avant le cours proprement dit.

De par sa constitution, le sabre doit être un élément hautement sécurisé quant à son utilisation par le pratiquant. Bien qu'en bois, bokken, jo et tantô restent des éléments dangereux d'utilisation en raison de la dureté de leurs composants.

L'attention portée tant à ses propres gestes qu'à ceux des personnes environnantes est extrêmement enrichissante en terme de capacité de concentration.

Du point de vue physique, la pratique des améliore la santé dupratiquant par le développement harmonieux de toutes les parties du corps, l'augmentation de la souplesse des articulations, la correction de la colonne vertébrale, le contrôle de la respiration, la relaxation et l'endurance.

Techniquement, l'étude des mouvements liés à leur utilisation impose l'étude du déséquilibre, la connaissance et l'utilisation de l'énergie et le développement des réflexes.

Moralement, elles contribuent à la coordination physique et mentale. Elles conditionnent la réalisation de chaque technique et provoquent en même temps que la transformation physique externe du corps une métamorphose interne d'ordre moral (prise de conscience sa responsabilité par rapport au danger que l'on représente).

En aikido, les protagonistes sont des partenaires, non des adversaires.

L'attaquant se nomme uke (aussi aite).
L'attaqué se nomme tori (aussi shite ou nage).

En règle générale, uke est contrôlé par tori (projection, clef aux articulation, immobilisation), mais son rôle étant… d'attaquer, il peut, en aikido, « renverser la vapeur » et contrôler tori si l'opportunité lui est offerte.

Le hakama ne se porte pas immédiatement en aikido. Il est le reflet d'une certaine forme d'engagement et d'une technique minimum. Nous condisérons que le hakama est porté à partir du 3e kyu.

Il peut arriver que le tatami soit momentanément réservé au « hakama », ce qui signifie, aux personnes ayant accumulé un bagage technique suffisant pour travailler avec vigueur sans risque de se blesser.

Il s'agit du système de grade moderne en usage au Japon dans la majorité des arts martiaux.

Il comporte deux types de grade, les grades inférieurs (kyu) et grades normaux (dan). Notez que pour un japonais, le premier dan,qui est marqué par la fameuse ceinture noire, se nomme shôdan, « le grade du début » !

• mukyu : sans grade (= leçons d'essai);
• 6e kyu, jusqu'au 1er kyu (compte à rebours);
• 1er dan, jusqu'au 8e dan (compte normal).
  

Les plus haut gradés belges reconnu par le Hombu dojo sont 6e dan.

Conjointement aux grades, il existe également un système de titres attribués uniquement aux enseignants s'étant particulièrement démarqués.

• fukushidoin;
• shidoin;
• shihan.

Quand ?

Simplement lorsque la durée exigée entre deux examens, que le quota d'heures de stage est atteint et ainsi que votre évolution technique le permet. Les grades sont le reflet d'une évolution technique et en aucun cas d'une aptitude combative ou autre… Ils sont obtenus suite à une démonstration technique favorable.

Comment ?

Sous forme d'examen public de la maîtrise des techniques exigées pour le grade souhaité. Il existe trois formes d'examen :

• Examens au dojo
  Les examens kyu se déroulent tous au dojo sous la direction de vos professeurs. Ils sont marqués par une ceinture blanche.
  
  
• Examens fédéraux
  Les examens du 1er au 4e dan se déroulent devant la commission fédérale des grades composée d'un nombre impair de gradés réunis deux fois par an. Jusqu'au 3e dan, il est loisible aux candidats d'obtenir simultanément leur examen aikikai.
  
  
• Examens aikikai (= reconnus par le Japon)
  Les candidats qui désirent présenter isolément l'examen national de l'examen aikikai peuvent présenter ce dernier sous la direction d'un sensei reconnu par le Hombu dojo. Actuellement, l'obtention du 4e dan ne pouvant être attribué que par une seule personne en Belgique, il est généralement présenté conjointement devant un sensei reconnu par le Hombu dojo.
  
  
• Les grades du 5e au 8e dan, ainsi que les titres s'acquièrent sur recommandation au Hombu dojo.

En aucun cas.

Seuls les grades aikido acquis dans un autre dojo, éventuellement d'une autre fédération sont maintenus.

Non, conformément à la pratique traditionnelle des arts martiaux japonais, débutants et avancés pratiquent et évoluent ensemble.

Depuis plusieurs décénies, notre dojo accueille les enfants et adolescents dès six ans et leur propose une pratique alliant ludisme et rigueur, modernité et tradition, détente et discipline.

La pratique de l'aikido junior répond aux besoins spécifiques de chaque âge tant au point de vue psychomoteur que social. Les professeurs sont formés à cette particularité (psycho-pédagogie, animation et brevet Adeps).

L'aikido consiste en un ensemble de techniques de défense face à une attaque (saisie, frappe), d'une ou plusieurs personnes, armées ou non.

Les techniques sont des projections et des contrôles (immobilisations et clefs aux articulations). Les armes sont le sabre (bokken), le bâton (jo) et le poignard (tantô). Bien entendu, toutes ces armes sont en bois.

Les techniques présentant un danger en raison de leur efficacité sont proscrites de la pratique des juniors. Par exemple, aucune clef aux articulations n'est pas autorisée chez les juniors.

L'accent de nos cours est plutôt placés sur la notion de souplesse du corps, de non-opposition et de maintien du contact afin de contrôler le partenaire.

Dans le cadre du cours juniors, les techniques, la pédagogie, le programme, etc. sont adaptés au niveau des enfants et des jeunes adolescents. Le plaisir de la pratique et la rencontre de l'autre prime sur le résultat qui est secondaire.

L'adolescent désirant pratiquer parmis les adultes (le vendredi, par exemple), est par ailleurs le bienvenu, sans frais de cotisation supplémentaire.

En aucun cas ! Bien qu'il s'agisse d'une pratique essentiellement physique, l'aikido est un art martial.

Le sport offre comme but la réalisation d'une perfomance, l'art martial propose une recherche de soi, à la fois physique et mentale. Tandis que les sport promulgue la compétition envers un adversaire (version courtoise de l'ennemi), l'art martial favorise le travail avec un partenaire.

L'idée n'est pas d'être seul, meilleur que les autres, mais bien le contraire : être meilleur soi-même, avec l'aide des autres.

Le sport ne peut se pratique à un haut niveau que pendant le laps de temps assez court qu'est la jeunesse physique. Tandis que l'art martial est le travail de toute une vie. L'état d'esprit est également différent grâce au respect du cérémonial, de la posture pendant les périodes d'écoute, etc.

La voie du sport et celle des arts martiaux sont toutes deux des voies intéressantes mais totalement incompatibles.

Les enfants aiment les nouveaux apprentissages. Ils ont également besoin d'exercice physique pour un développement harmonieux du corps et de l'esprit.

Pratiquer l'aikido permet de renforcer :

• Les capacités physiques. En respectant les caractères physiologiques de chaque tranche d'âge, la souplesse, la coordination, l'endurance, la capacité cardio-vasculaire et la gestion de la respiration consciente s'en trouvent améliorées.
  
  
• Les valeurs sociales. L'aikido se pratique sans concession d'âge, de sexe, de poids… Tous les pratiquants travaillent ensemble avec le même plaisir. Le respect volontaire d'une hiérarchie claire et l'évolution au sein de celle-ci enrichissent le sens social. De fréquents rappels au code d'honneur médiéval des samurai enracinent les valeurs modernes dans l'Histoire.
  
  
• Les valeurs personnelles. Grâce au contact physique avec des adultes et d'autres enfants, la confiance en soi augmente. La codification rigoureuse des attaques diminue l'angoisse de la situation de conflit. La juste évalution de ses acquis aide l'enfant à se situer dans le groupe.
  
  
• Les capacités cognitives. L'écoute des consignes et la formulation verbale des problèmes physiques rencontrés dans la technique aident l'enfant à renforcer la précision de son langage. La découverte de termes japonais, loin d'effrayer les jeunes, est pour eux un véritable plaisir. Les termes anatomiques sont également largement appréhendés lors des cours. La proprioception, la latéralité et le schéma corporel s'en trouvent renforcés.

Nous acceptons les enfants à partir de 6 ans ou en 1ère année primaire*.
À 14 ans, le pratiquant peut suivre le cours adulte en plus du cours juniors. La transition entre les deux sections se fait en douceur, avec l'aide des professeurs juniors et adultes.

*Toutefois, il est possible que le professeur vous conseille d'attendre un peu avant d'inscrire votre fil(le)s ou au contraire, l'accepte plus jeune. Il n'existe aucune règle écrite à ce sujet, l'appréciation du professeur est primordiale. L'âge idéal diffère pour chaque enfant et est celui à partir duquel il tire plaisir et profit de chaque leçon.

Chez les adultes, les grades, en aikido, sont le reflet d'une évolution technique et en aucun cas d'une aptitude combative ou autre. Ils sont obtenus suite à une démonstration technique favorable.

Chez les juniors, les enfants pratiquent pour le plaisir et non pour l'obtention d'une couleur sur leur ceinture; il n'existe donc pas de grade. Cette option prise par notre dojo respecte l'idée de non-compétition.

Toutefois, l'adolescent suivant régulièrement le cours adulte en plus du cours juniors peut demander à présenter ses examens devant les professeurs adultes.

Une scéance type d'aikido junior est généralement composée de :

• cérémonial de début de cours;
• assouplissement et échauffement;
• apprentissage aux ukemi (« chutes ») et déplacements;
• apprentissage des ki-hon (techniques fondamentales);
• pratique plus intensive (travail rapide et répété);
• psychomotricité et jeux adaptés à la pratique de l'aikido;
• éventuellement, maniement des armes en bois;
• cérémonial de fin de cours.

L'aikido étant d'origine japonaise, sa pratique est empreinte de la célèbre courtoisie nippone. Il ne s'agit en aucun cas d'une pratique sectaire ou religieuse.

Les saluts au portrait du fondateur sont le reflet de la gratitude que nous lui devont.

Les différents saluts debout ou à genoux sont une expression courrante de politesse. Au Japon, on ne se serre pas la main, on se salue. En aikido, cela signifie tour-à-tour « merci pour tes explications », ou « je t'invite à pratiquer avec moi » ou encore « merci d'avoir pratiqué avec moi ».

Par souci d'uniformité, les termes japonais sont utilisés internationalement pour la pratique de l'aikido.

Précisons tout d'abord qu'aucun accident portant à conséquence n'est à déplorer dans notre dojo. Ni lors du travail a main nue ni lors du travail avec armes.

Comme l'ensemble des pratiques physiques, celle de l'aikido nécessite l'acceptation d'un risque d'accident (le « risque zéro » n'existe jamais).

Toutefois, il est important de préciser que les rares accidents (toujours bénins) sont dûs à la non-pratique de l'aikido.

En effet, ces accidents exceptionnels arrivent rarement lors d'une technique d'aikido, mais plutôt en enfreignant les consignes, par distraction, ou par excès de zèle.

En règle générale, l'usage du cérémonial (salut, respect du partenaire), l'énonciation de consignes claires et des habitudes de travail sécurisantes permettent d'éviter tout problème.

Soulignons une fois de plus l'absence de compétition en aikido, écartant par là-même les risques qu'elle comporte (liés à l'envie d'être meilleur que l'autre).

• Émeline Jouniaux, 1er dan;
  institutrice.
  
  
• Fabian Friart, 2e dan;
  moniteur Adeps;
  instituteur, professeur d'arts plastiques et animateur socioculturel.
  

Ces derniers peuvent éventuellement être assistés ou remplacé par un pratiquant majeur et avancé ayant reçu l'aval du conseil d'administration.